57. นเจตสิกทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[122] 1. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
เจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
2. ธรรมที่ไม่ใช่อเจตสิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
เจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
3. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม และไม่ใช่อเจตสิก-
ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
4. ธรรมที่ไม่ใช่อเจตสิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
5. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
6. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม และไม่ใช่อเจตสิก-
ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
7. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
เจตสิกธรรม และไม่ใช่อเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

8. ธรรมที่ไม่ใช่อเจตสิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
เจตสิกธรรม และไม่ใช่อเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
9. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรมและไม่ใช่อเจตสิกธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม และไม่ใช่อเจตสิกธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[123] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
นเจตสิกทุกะ จบ

58. นจิตตสัมปยุตตทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[124] 1. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่
ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยธรรมที่เป็นจิต.